Пріоритети католицької соціальної доктрини у визначеннях Другого Ватиканського Собору
DOI:
https://doi.org/10.32420/2013.66.251Анотація
Другий Ватиканський Собор Католицької Церкви мав доленосне значення в її історії. Крім важливих документів, які були прийняті Собором, а потім творчо розвивалися теоретиками і практиками церкви, католицизм збагатився новим усвідомленням істотних змін в світі. Церква визнала, що відбулися кардинальні трансформації у світогляді й поведінці людей, зокрема католиків, в їх ставленні до питань віри, до Бога, до взаємин між Богом і людиною. Але чи не найвпливовішим на подальший розвиток католицизму в світі стало соціальне вчення Церкви, яке з часом переросло в соціальну доктрину. Під останньою розуміється не просто перелік практичних вказівок для вирішення “соціального питання”, і не сума знань з сучасної соціології1, а сукупність віросповідних положень, розроблених богословами і схвалених всією Церквою у формі корпусу спеціальних документів про погляди Церкви на суспільство та соціальні питання. Крім загальних теологічних принципів ставлення до світу і відносин з суспільством, католицька соціальна доктрина містить історичні напрацювання Церкви у вирішенні соціальних проблем в різні епохи, зафіксовану інформацію про соціальні виклики минулого і сьогодення, есхатологічні очікування і реальні прогнози щодо майбутнього людства.Завантаження
Опубліковано
26.02.2013
Номер
Розділ
Статті
Ліцензія
Авторське право (c) 2013 Валентина Бодак, Людмила Олександрівна Филипович

Ця робота ліцензується відповідно до ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Як цитувати
“Пріоритети католицької соціальної доктрини у визначеннях Другого Ватиканського Собору” (2013) Українське Релігієзнавство, (66), pp. 69–76. doi:10.32420/2013.66.251.