СВІТОГЛЯДНІ НАСТАНОВИ АНАТОЛІЯ КОЛОДНОГО ЯК ФУНДАТОРА УКРАЇНСЬКОГО АКАДЕМІЧНОГО РЕЛІГІЄЗНАВСТВА (ЧАСТИНА 1. РАДЯНСЬКИЙ ПЕРІОД)

Оксана Василівна Горкуша

doi:10.32420/2306-3548/2024.95.10

Автор(и)

Оксана Василівна Горкуша Інститут філософії імені Г.С. Сковороди Національної академії наук України https://orcid.org/0000-0002-4751-6616

DOI:

https://doi.org/10.32420/2306-3548/2024.95.10

Ключові слова:

атеїзм, вільнодумство, українське академічне релігієзнавство, Колодний Анатолій Миколайович

Анотація

У статті осмислюється, яким чином світоглядні орієнтації фундатора українського академічного релігієзнавства професора Анатолія Колодного вплинули на методологічні настанови релігієзнавчої галузі. З’ясовано, що світогляд Заслуженого діяча наук України Анатолія Колодного формувався у радянський період. Тож тотально пануючий ідеологічно-світоглядний контекст не міг не відобразитись у його свідомості. Однак засвоєна як базова для життєвого кредо настанова атеїзму трансформується у притаманний українській інтелектуально-духовній еліті вільнодумчий антропоцентризм. Водночас свідомість щирого українця спирається на властивий український націоналізм. Тож саме атеїзм (у пафосі гуманістично-практичного вільнодумства) і націоналізм (у гідності визнання своєї належності до українського ціннісно-смислового універсуму та дієва/діяльна відповідальність за його артикуляцію) вплинули як на світоглядну позицію особистості громадянина, філософа та релігієзнавця Анатолія Колодного, так і задали специфічний регістр пізнавального зосередження цілої галузі, провідним методологом, історіографом й головним архітектором якої він є.

Посилання

Akademichne relihiieznavstvo [Academic religious studies] (2000). Pidruchnyk. Za naukovoiu redaktsiieiu profesora Anatoliia Kolodnoho. K.: Svit znan. 862 s.

Dystsyplinarne relihiieznavstvo [Disciplinary religious studies] (2009). Kol. Monohrafiia Za red. A. Kolodnoho. K.

Kolodnyi Anatolii (1966). Obriadovo-pobutova relihiinist suchasnoho viruiuchoho [Ritual and everyday religiosity of a modern believer]. K.

Kolodnyi Anatolii (1987). Ateizm yak forma svitohliadnoho znannia i samousvidomlennia osoby [Atheism as a form of worldview knowledge and self-awareness of a person]. K.

Kolodnyi Anatolii (2007). Zhyttia, pratsia, dumky [Life, work, thoughts]. Kyiv.

Kolodnyi Anatolii (2021). Dole zh moia, dole… Spomyn [My fate, my fate… Memory]. Anatolii Kolodnyi. Shliakh do Ukrainskosti. Biohrafo-sensozhyttievyi narys [The path to Ukrainianness. Biographical and meaningful essay]. Kyiv.

Kolodnyi Anatolii Mykolaiovych (2017). Relihiine zhyttia Ukrainy v osobakh yoho diiachiv i doslidnykiv [Religious life of Ukraine in the person of its leaders and researchers]. K.: Interservis, 740 s.

Kolodnyi Anatolii (2020). Fenomen relihiieznavstva [The phenomenon of religious studies]. Monohrafiia. Kyiv: Interservis, 248 s.

Naukova produktsiia knyzhkovo-broshurnoi formy Viddilennia relihiieznavstva Instytutu filosofii imeni H.S. Skovorody NAN Ukrainy (1996-2006 rr.) [Scientific products in book and pamphlet form of the Department of Religious Studies of the Institute of Philosophy named after H.S. Frying pans of the National Academy of Sciences of Ukraine (1996-2006)] (2006). Akademichne relihiieznavstvo Ukrainy: istoriia i sohodennia [Academic religious studies of Ukraine: history and present]. Kolektyvna monohrafiia. Do piatnadtsiatyrichchia Viddilennia relihiieznavstva Instytutu filosofii imeni H.S. Skovorody NAN Ukrainy. Kyiv. S. 238-244.

Kolodnyi Anatolii (2020). Osnovni knyzhkovo-zhurnalni vydannia akademichnykh relihiieznavtsiv 1993- p/p

2020 rokiv [The main book and magazine publications of academic religious scholars from 1993 to 2020]. Fenomen relihiieznavstva [The phenomenon of religious studies]. Monohrafiia. Kyiv. S. 224-245.